-
白佛言：「世尊！如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。」尔时世尊而说偈言：「若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来」。三十二相者，应身相也！观如来者，观法身如来也。问意可于应身相中观法身不？...光明网，摄取生众，或以音声，或以威仪，而为说法，或为神变，令其心悟，而得成就....愿令一切众生，若念于我，若称我名，若见我身，皆得免离一切怖畏; 离怖畏己，复教令发，阿耨多罗三藐三菩提心，永不退转。」...
林福春
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17033862198.html
-
解经者就说：“四句偈就是指《金刚经》卅二品中的‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。’又有人举说，法身非相分廿六品的‘若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”为世尊所言四句偈。更...千世界七宝)。” 3. 尊重正教分第十二中云：“随说是经，乃至四句偈等，当知此处一切世间天人阿修罗，皆应供养，如佛塔庙。” 4. 如法受持分第十叁中云：“若有善男子善女人，以恒河沙等身命布施，若复...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17075062395.html
-
後人误入歧途，那一部经书有叫後人对著佛的偶像烧香祷告？顶礼膜拜？更没有说念佛的名字就能成佛，相反在「金刚经」中，佛用极具明确的语言告诉後人千万不要那样做：「若以色见我，以声音求我，是人行邪道，不能见...菩萨曰：摩诃我本大，般若元是说。 《心经》的题目可模糊的理解为：以最大的无限大的说法，告之由此岸渡到彼岸的大觉性海，作密多佛或大觉佛的途径。或直译为：作佛的无上法门。 可知为什么几乎是全世界的寺院...
妙航
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17114062569.html
-
疑惑说： 研究空宗般若者，明一切法皆空，如心经?“诸法皆空”，与金刚经?“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不得见如来”；便以为一切净土皆空无有。研究唯识学者则认为一切唯心，净土非实有。生此疑者，...”。一切大乘佛法，都是严净国土之行。菩萨初发心，即为普度一切众生，然后完全以众生之心为心而修行，《维摩经》云：“若菩萨修净佛国行，当何所依?依众生心；所谓众生心净则国土净。”诸菩萨为转众生恶业成净行故...
陈 兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20503862943.html
-
白佛言：世尊！如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。 相同心非同，莫以一窥全。 尔时，世尊而说偈言：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。 六尘非实，著相是邪，莫往外求，心正即是！ ...寿者；何以故？若取非法相，则著我人众生寿者。 不执身心境，不执有与空，亦不执此概念；不执则一切无碍，空不是没有，而是不受影响，却充满生机。 是故不应取法，不应取非法。以是义故，如来常说：汝等比丘，...
釋達觀
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21235563704.html
-
著法求，不著僧求。”《金刚经》云：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。如来法为身，但应观法性，法性非所见，彼亦不能知。”《无著论》云：“导师法为身故，以如为缘故，出生诸佛净身，此不可见，...不名为觉，以从本来念念相续未曾离念，故说无始无明。若得无念者，则知心相生住异灭，以无念等故。而实无有始觉之异，以四相俱时而有，皆无自立，本来平等同一觉故。” △三、有三偈，明众生空。 我于...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22054765306.html
-
得以自在，生活不得自在就不能活用自己的生命，也就没有自己的人生了。 古德有云“释迦四十九年说法未曾说著一字”，何以如此?不见金刚经道：气若以色见我，以昔声求我，是人行邪道，不能见如来。”因知释迦...天真佛。 三世诸佛，历、代诸祖皆从因地出生而运用自觉性智以成就众生菩提道果；所以今日参学办道的道流，也是要明见因地，从因地出生而运用自觉性智成就众生菩提道果，始谓大事了毕；若不明见因地，始终在六道中...
惟觉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22110365621.html
-
阿难回答以由见如来三十二相胜妙殊绝心生渴仰爱乐，因此从佛剃发出家。知此一语便见病根，为什么呢?因为见色相而生爱慕者正是妄想之心。故《金刚经》中说“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。...怎么能不遭摩登伽之幻术呢?阿难误堕淫舍也是情理之中。因此而生惭愧心，请问三摩地人道要门。佛接着说：若要求证无上菩提之道，发明本性清净之心，这不是用妄想心就能证得的，你应该用直心来回答我的问题，以心直故...
惟 定
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22314365706.html
-
的婆心。 有关观音的性别究竟为何呢？ “法无定相”，如《金刚经》中所说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”佛菩萨并无男女之分，应以何身得度，就现何身而为说法，观音亦然。 在印度...积极从事于拯救世界，利益群生的工作，为人们所信靠。 44 若不回头，谁替汝救苦救难； 倘能转意，何须我大慈大悲。 这是台湾云林县古坑乡慈光寺联。 若不及时回头，谁能替你救苦救难呢！倘若能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22363065969.html
-
净土，一土一如来。” 《金刚经》说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”所以智者大师说：“一色一香无非中道，或语或默终是禅。” 又有云：“一尘一佛国；一叶一释迦。”“华严世界所有尘，...踏实走去；赵州和尚说：“吃茶去！”吃茶，就要一口气连茶渣都吃干。 唐代赵州和尚（从禅师）(七七八──八九七)常以“吃茶去”解人迷惑。他终生致力于修道求禅，曾说：“一个三岁小孩，如果比我强，我也会请教...
邱素云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22363165970.html